左右看：教師節有感
左看：爭取勞動節放假
又是個不放假的教師節。
當初推動週休二日的原意，無非降低工時、發展休閒，讓勞動者亦享有社會進步的果實。然而東挪西補、取消原定假日的結果，台灣受雇大眾的全年工作時數，依然在全球名列前茅。工時居高不下的結果，就是無多餘就業機會釋出，失業率無法因此而降低。
然而，單獨爭取教師節放假，缺乏正當性與教育意義。
教師會現已朝向準工會的法律目標落實，下一步工作，建議設定在讓始終無法擺脫「貴族工人」污名的教師及其工會，進一步實質的「工會化」，並與各部門勞工凝聚為更強大的力量。
讓教師在國際勞動節與所有勞工一起放假慶祝，是個好的開始。此議一旦提出，即可製作各類說帖、短片，分區舉辦座談與說明會，對內讓教師同仁認識到全教會捍衛勞動權，推動工會化及爭取國際勞動節放假的意義；即便有部分老師嗆聲反對，引起爭議，亦有助於溝通，是好事。對外，更可向全國勞工展現出教師不僅希望加入勞工隊伍，且積極運用教師會力量爭取各部門勞工權益的誠意！
「爭取全體勞工休假『極感心』！」這誠然是全教會最好的勞教與團結的起點之一！
范天新／文字工作者
——————————————————————-
右看：教師角色再定位
以往，由於傳統觀念的影響，老師因而享有高於其薪資所得的地位。在法律上，教師對於學生的管教行為，也因法律上特別權力關係概念而有一定的保障。
然而，時至今日，教師不僅社會地位大幅滑落，學生和家長也開始習於以消費者的眼光，來看待教師的提供的「勞務」是否能滿足其原本的「消費期待」。與此同時，在司法實務上，特別權力關係說也日漸凋零，取而代之的，則是教師或校方遭家長控告的司法案件漸次增長。
過去，在所謂官僚問責式（bureaucratic-accountability）的教育模式下，即有「經師」與「人師」的概念，區辨出教師具有「知識傳授」與「道德教化」這兩種相異的職能。而今，當教育模式轉而趨向企業治理和市場管理（corporate governance & market management）的型態時，浮現出的則是「專業知識的勞務提供」、「升學輔導的專案管理」、「學生行為的輔導諮商」等對於教師角色的新期待，這些期待其實不一定新，但是代之以新的概念框架之後，就有了不一樣實質效果，這些效果，落實在教育現場，體現出的是更為複雜的社會期待和挑戰！
今天，適逢教師佳節，關於教師角色如何重新自我定位的問題，格外值得我們省思！
謝世常／教育工作者
